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Cette maison traditionnelle ou Dar est presque toujours sur le même plan : un ou deux étages surmonté d'un toît terrasse multifonctionnel. Il est fascinant de constater combien le plan de ses dars est constant, sans véritable transformation. Depuis l'époque médiévale, méthodes de construction et structures formelles sont les mêmes. Ce qui les différencie au travers des siècles sont les styles décoratifs. Plus le propriétaire était riche et plus la maison intérieure était décorée.
Compte-tenu du caractère intergénérationel de l'occupation de la maison, plusieurs appartement distincts sont présents, accueillant la famille du fils comme celle du père.
Dans les temps anciens, la femme musuilmanne traditionnelle était confinée à la maison et ne sortait que pour se rendre voilée au Hammam où elle retrouvait ses amies.
La fille est "l'être de l'intérieur", modeste et réservée, élevée pour se marier vierge et devenir la compagne effacée de l'homme qui lui vit pour l'extérieur et le paraître.

Ces temps sont révolus depuis 1956 puisqu'elle a obtenu les mêmes droits que les Hommes avec la mise en place du Code du statut personnel.

De nouvelles formes d'habitat à l'occidentale sont nées avec l'implantation des normes du protectorat français peu enclins à préserver l'habitat traditionnel. Apr;es l'Indépendance on a tout d'abord assimilé l'habitat traditionnel à la pauvreté et à l'insalubrité, on a beaucoup démoli, même dans les médinas. Mais désormais avec la naissance de ce sentiment patrimonial les choses changent et la préservation devient un peu plus la norme suggérée par le gouvernement et les spécialistes.

En outre, l'alliance entre le patrimine et le tourisme fait que que les tissus anciens présentent un intérêt plus évident. On conserve son passé pour des raisons identitaires mais aussii pour la valeur d'usage d'un tel patrimoine auprès des touristes culturels, de plus en plus présents partout dans le monde.

Il nous faut comprendre les changements de mentalité de la Tunisie du XXIe siécle pour laquelle le patrimoine n’est plus considéré uniquement comme valeur culturelle mais également comme moyen de progrès et de développement.

Tunis est, sans contredit, une des villes arabo - musulmanes les mieux conservées. Riche de 12 siècles d’histoire, la Médina de Tunis recèle de très nombreux monuments islamiques: au détour d’une ruelle, on découvre la silhouette effilée d’un minaret ou la coupole revêtue de tuiles vertes d’une Zaouïa.
Témoignage vivant de l’urbanisme musulman, les quartiers résidentiels de la Médina se présentent sous une forme inchangée depuis la fin du XVIIIème siècle. Tunis est classée, par l’UNESCO, ville du patrimoine mondial depuis 1979.
De nombreux monuments ont été restaurés ces dernières années. Ces restaurations ont intéressés d’abord les monuments religieux (mosquées, mesjeds, zaouïas), ensuite les anciennes medersas et quelques grandes demeures. Le recyclage des bâtiments est intervenu en réaffectant équipement collectifs sans défigurer le bâtiment, comme des écoles ou des centre-soicoculturels'

Désormais . La Médina redevient, peu à peu, le centre le plus recherché dans l'agglomération tunisoise, pour des activités culturelles d'envergure. La visite de la Médina et de ses Dars s'impose donc dans tout voyage culturel. Et la médian de Tunis ne peut vous décevoir!

VIDEO à savourer
Un carnet de voyage l'an dernier en Tunisie....consultation de l'excellent blog: SALAMBO