Distinctive Women in TUNISIA

« L’ancienne église de Notre Dame de la Garde abrite depuis 2003 le Musée de Zarzis. Elle fut construite vers 1920 par deux prêtres missionnaires : les Pères Deshay et Deschanels. On y distingue nettement la nef centrale flanquée des bas-côtés, le transept avec ses deux bras qui s’étirent de part et d’autre du chœur donnant à la basilique la forme d’une croix. Destiné aux paroissiens de la ville de Zarzis, cet édifice religieux a été fermé en 1954, après le départ du dernier prêtre connu, Père Immhof. L’église a été restaurée et aménagée en Musée après avoir abrité le Comité culturel. » source Saisons tunisiennes


En lisant ces mots sur le site de mon ami Raja Skandrani, Saisons Tunisiennes, je me suis posée la question des vestiges catholiques de Tunisie. J’avais parlé du sort des cloches de l’Église de Mégrine qui avaient été récupérées par un amoureux avisé du patrimoine tunisien, de cette identité plurielle aux accents multi-confessionnels. Ces cloches ont une importance plus intime, depuis que j’ai appris que j’avais reçu le baptême dans cette même église. Je ne veux pas dire que c’est pour leur valeur religieuse qu’elles m’importent, mais qu’elles sont un fragment de mon existence et de celles des habitants de ce quartier, du temps où se côtoyait une mixité culturelle dans une petite ville comme Mégrine.

Plus grandiose qu’une simple église, l’ex-cathédrale catholique de Saint-Louis est un édifice de style éclectique « néo-roman-mauresque » construit en 1890 sur le lieu même où le roi français saint Louis mourut à la huitième et ultime croisade (1270). Situé sur la Colline de Byrsa, à Carthage, elle laisse son empreinte sur le paysage.

À Tunis, la Cathédrale Saint-Vincent-de-Paul a été bâtie dans un style éclectique de forme néo-byzantine, en 1897 sur l’emplacement de l’ancien cimetière chrétien de Saint-Antoine. (source wikipedia)

L’enseignante chercheure Chiraz Mosbah, de l’Université de Sousse nous explique :
« Oscillant entre continuité avec un héritage ancien et rupture, entre tradition et modernité, la production constructive en Tunisie de l’époque coloniale témoigne d’un grand renouvellement artistique et de la présence d’influences croisées. En effet, les projets constructifs du Protectorat se partagent une architecture qui s’inspire d’un répertoire occidental (particulièrement français et italien) et une architecture qui fait référence à la tradition locale. Certaines réalisations permettent ainsi d’instituer un prolongement de l’art indigène en se réappropriant ses différents éléments, alors que d’autres reflètent des répliques classiques ou modernes qui reproduisent un nouveau langage affichant une grande adhésion aux différentes formes de l’art occidental.

Cette production constructive, fruit d’une confrontation d’anciens et de nouveaux modèles architecturaux et décoratifs, suit plusieurs courants -tantôt dissociés, tantôt combinés- que nous pouvons regrouper en 5 tendances artistiques selon différentes périodes : le style éclectique (1881-1900), qui se ramifie par la suite en style art nouveau (1900-1920) et art déco (1925-1940) inaugurant les temps de la modernisation sur le territoire de la Régence tunisienne. Parallèlement et dans le même esprit, le style néo-mauresque (1900-1930) et enfin le style moderniste (1943-1947). »

La paroisse de Mégrine date de 1931, il existait 80 paroisses en Tunisie au moment de l’Indépendance en 1956, les Catholiques formaient une communauté d’environ 280 000 personnes en 1949, ils sont dix fois moins nombreux de nos jours, d’après le Diocèse de Tunis.

Près de mon hôtel sur la rue de Palestine, ancienne rue Courbet, se trouve l’Eglise Jeanne D’Arc qui est restée propriété du Vatican comme la Cathédrale de Tunis après les accords de 1964, suite à la Nationalisation. Les autres biens conservés sont une église à La Goulette, un presbytère à Hammam-Lif, de même à Grombalia avec l’Eglise et la Salle paroissiale, l’Eglise Saint Félix de Sousse et le Presbytère de Djerba.

Ont été cédées immédiatement à Tunis, l’Eglise Notre Dame du Bon Conseil et sa salleparoissiale de la Rue Courbe, l’Eglise Notre Dame du Rosaire de la rue de l’École, l’Eglise Sacré Cœur son Presbytère et sa salle paroissiale de la rue des Protestants, la chapelle de Bab Saadoun, enfin l’Eglise, le Presbytère et la Salle paroissiale de la rue Jammâa Zitouna (ancienne rue de l’Église). Il faut savoir que cette dernière est la première église de Tunis, dédiée à la Sainte-Croix, édifiée en 1662 est aujourd'hui transformée en arrondissement municipal, si mes renseignements sont bons. (source , Tunis raconte ses rues durant le Festival de la Medina)

J’ai pourtant eu l’information qu’en 2000-2002 avait été prévue la restauration dans la Médina de l’église Sainte-Croix et son couvent et leur reconversion en Centre méditerranéen des arts appliqués.

« Le projet de reconversion de l’ensemble architectural de l’église sainte croix en un Centre Méditerranéen des Arts Appliqués vise la création d’un noyau culturel susceptible de renforcer les liens entre les peuples du bassin méditerranéen, ce qui permettra de contribuer à la promotion d’un tourisme culturel de haute facture qui constitue l’une des composantes économiques du pays.

En effet, l’intérêt pour la culture et le tourisme culturel dans la Médina s’est accru ces dernières années. La Médina redevient, peu à peu, le centre le plus recherché dans l’agglomération tunisoise, pour les activités culturelles d’envergure qui s’y développent.

Le projet «Centre Méditerranéen des Arts Appliqués» cadre donc bien avec les objectifs de développement culturel de la ville de Tunis et les objectifs patrimoniaux de sauvegarde et de mise en valeur des monuments représentatifs de la mémoire de la cité historique.

La proposition de réaffectation de l’Eglise Ste-croix, actuellement siège de l’arrondissement municipal de la Médina, ainsi que le presbytère y attenant en un Centre Méditerranéen des Arts Appliqués est de nature à renforcer le principe et les valeurs de tolérance qui ont caractérisé l’histoire de la Médina et d’affirmer l’identité méditerranéenne de la ville de Tunis. »

Je ne crois pas que cet ensemble ait été réalisé. Je vais m'en informer à mon prochain passage à la Médina.


Les projets de restauration de la Médina

"L’aqueduc d’Hadrien, long de 132 km, érigé entre 120 et 130 après J.C. pour alimenter Carthage, était flanqué d’un imposant temple dédié aux dieux des eaux et dont les vestiges sont encore visibles, au pied de la montagne de Zaghouan, à la source"Mohammed Labi Bouguerra

Ce dessin est issu de la Géographie Universelle d'Elysée Reclus, ce géographe immense qui fut aussi le rédacteur des guides Joanne et qui visita à la fin du XIXe siècle une grande partie du monde dont la Tunisie. Cette reproduction du Temple de Zaghouan dessinée par un accompagnateur de Reclus, je l'ai redécouverte grâce au Net et elle vient des Etats-Unis, je l'ai achetée sur Ebay. Je l'ai encadrée et elle trône dans mon entrée au côté d'une vue de la Médina de Tunis que je me suis procurée de la même façon. En novembre, alors que je rencontrais mon amie Raoudha du Kef, elle me présenta un monsieur originaire de Zaghouan et qui ne connaissait pas cette gravure. Comme avec sa femme il entreprend de valoriser la région en développant le tourisme culturel, je lui ai fait parvenir par fax cette reproduction scannée. Sa femme gère une ferme à Zaghouan: Dar Zaghouan.

Le nom même de leur entreprise écotouristique ne peut que m'interpeller : Les Chalets des Aqueducs de Zaghouan. Positionnés idéalement au pied des Acqueducs, ces chalets concourrent avec bonheur au développement d'une carte de circuits écologiques, dans le contexte d'un tourisme culturel durable.

La Tunisie commence à croire timidement au potentiel du tourisme culturel que j'appelle de mes voeux depuis des années depuis le Canada et maintenant depuis la France en essayant de dynamiser une association Le Cercle Nature et Culture en Tunisie, en lien avec le Cercle Nature et Culture des Hautes-Terres fondé par Ch. Michael Vinson au travers des Cercles

Dans un article paru surAudineton pouvait lire ceci: "La sauvegarde du patrimoine et sa mise en valeur culturellement au service du tourisme constitue un pari à relever pour la Tunisie en vue de promouvoir le tourisme culturel, particulièrement ce qui concerne la protection des sites archéologiques, au service du tourisme culturel et écologique. Parmi les sites ciblés par cet effort figurent les parcs archéologiques de Carthage, Oudhna, les aqueducs de Zaghouan, Dougga et Sbeitla (...)"

Le journal La Presse de Tunisie en mars 2007 , sous la plume de Tahar Ayachi décrivait ainsi le lieu "Dans un périmètre de poche, vous avez la ville et son décor d’arrière-fond montagneux ; vous avez les monuments antiques ou de style andalou intra muros et dans le voisinage immédiat, les jardins de rêve et bien d’autres choses encore, plus séduisantes les unes que les autres. "

L'idée de développer une forme de tourisme à la ferme commence à séduire des pionniers et leur rêve est devenu réalité:" disposant d’une belle ferme située au pied du mont Zaghouan, juste à l’entrée du chef-lieu, (ils)ont perçu les ressources inexploitées de leur patrimoine : un site d’une exceptionnelle beauté avec la montagne pour toile de fond, des possibilités d’aménagement de circuits de parcours de santé et de randonnées à pied, en VTT ou à dos de bête, des installations fermières pour abriter toutes sortes d’animation. Il ne restait plus que l’accueil et l’hébergement. Qu’à cela ne tienne. On aménagera, à l’entrée de l’exploitation, deux «suites» dans un style campagnard colonial avec tout le confort d’un intérieur de standing, un ameublement et une décoration d’une grande originalité avec des éléments de récupération revisités pour une esthétique et un usage contemporains, et sur la terrasse implantée face au Zaghouan : une piscine alimentée en eau de source naturelle amenée en mini-aqueduc et tombant en cascade dans un bassin équipé pour la nage à contre-courant d’hydro-masseurs et de jacuzzi." extrait de la Presse

Sihem Mlika, la propriétaire des lieux a ouvert ce gîte rural avec têble d'hôtes. Vous avez peut-être aperçu sa maison, puisqu'elle est passée sur la télévision française A2 vers 8 heures du matin dans larubrique Partir en décembre. De deux chambres cet été, elle a en mars 4 nouvelles chambres à offrir : la chambre d’hôte  du BEY, la chambre d’hôte  du KAIED, la chambre d’hôte L’OLIVIER et la chambre d’hôte L’AMANDIER. Merci de me contacter pour plus de renseignements.

Un peu d'histoire archéologique: Zaghouan au temps de l'empereur Hadrien:

Les sources captées sont au nombre de quatre : Nympheum et Aïn Ayed (dans la région de Zaghouan) ainsi qu'Aïn Djour et Aïn Ziga (dans la région du Jouggar). L'aqueduc, conçu pour assurer un débit journalier de 32 000 m³, comporte deux branches, l'une venant de Zaghouan mesurant 6,01 kilomètres de longueur, l'autre, venant du Djouggar mesurant 33,63 kilomètres, se réunissant à Moghrane. La longueur totale de l'aqueduc jusqu'à Carthage, y compris les diverses ramifications, est de 132 kilomètres. ." SOURCE WIKIPEDIA

Le Temple ds Eaux d'Hadrien:

Construit sous Hadrien vers 130, le Temple des Eaux (Nymphée) est un bassin collecteur en forme d'hémicycle, point d,arrivée de plusieurs sources et lieu de départ du grand acqueduc de Catthage.Les Romains vénéraient les soources. Nous savons que cet acqueduc a été inauguré par l'Empereur hadrien lui-même en 138 peu avant sa mort.Douze niches abritaient douze divinités (Neptune et les néréides). Le site est absolument magnifique.

VOIR ENCYCLOPEDIE DES PIEDS NOIRS

UN TRÈS BEAU SITE A CONSULTER SUR ZAGHOUAN

L'hôtel résidence de charme de notre hôtesse Amel Zenaïdi

                   Luxe, calme et volupté 

RÉSERVATION

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Saint-Valentin: Tunisie Intime, de la tradition à la modernité

AVEC LE CLUB DISTINCTIVE WOMEN EN PARTENARIAT AVEC L'AGENCE LES CLÉS DE L'ÉVÈNEMENT

Retrouvez-moi ainsi qu'Eric de l'agence les Clés de l'évènement pour ce week end exceptionnel, nous vous garantissons l'inoubliable 

 1^er jour Jeudi 14 février :

Départ Paris 9h10,  Arrivée à l'aéroport de Tunis Carthage 11h35, accueil personnalisé et départ vers la Médina de Tunis :  

Une rencontre sous la houlette des Femmes de la Medina :

Pour le déjeuner notre hôtesse Madame El Behi nous reçoit à sa table au Dar El Behi pour un repas convivial et exclusif dans l'une des authentiques demeures de la Medina, espace magnifique de style mauresque

Pour la visite de la Medina, notre Cicerone de charme sera l'historienne et urbaniste,  spécialiste de l'architecture de la Medina, Madame Jamila Binous  

Transfert en autocar vers Hammamet pour rejoindre l'hôtel Résidence de charme : Villa Noria où nous séjournerons les trois nuits de notre week end spécial Saint-Valentin

L'installation dans les chambres et retrouvailles pour un cocktail de bienvenue avec la Maitresse des lieux : Madame Amel Zenaïdi, notre hôtesse pendant ces trois jours

Dîner au Restaurant La '' Rotonde" où nous rejoindrons les invités et amis tunisiens de la propriétaire, autour d'un repas traditionnel et convivial

Début d'une soirée romantique animée par les textes des poètes ayant chanté l'amour dans toutes les cultures du bassin méditerranéen sous les accents de la guitare andalouse

Musique et danse en fin de soirée

 
2ème jour Vendredi 15 février:  

Petit déjeuner à  l'hôtel Résidence de charme : Villa Noria

suivi de deux heures de relaxation au Hammam traditionnel avec une heure entière de Massage et lissage au Rassoul

Déjeuner au restaurant La Rotonde avec le traditionnel Couscous aux poissons (Recette sfaxienne)  

Après-midi visite de Hammamet Sa medina et ses secrets en compagnie de Amel Zenaïdi:

1. La boutique haute couture FELLA. Samia Ben Khalifa crée ses collections en demeurant fidèle à l'inspiration qui la fit naître, sauvegarder le patrimoine artisanal et vestimentaire tunisien dans un écrin, entourée d'objets puniques, d'anciens bijoux tunisiens d'étoffes précieuses et de broderies séculaires
2. une visite privée d'une maison d'architecte italien installé à Hammamet
3. Le thé à la menthe au Dar Sebastian, maison de style antique construite par le milliardaire roumain Sebastian, véritable havre de paix, avec parc et splendide vue sur la mer.

Après une halte repos à la villa Noria 
 
Soirée

Transfert en autocar vers La Marsa pour participer à la Nuit Tunisoise

Diner fin à La closerie, haut-lieu de la nuit branchée

Soirée Jet Set, Bar La Closerie avec Orchestre spécial Saint-Valentin

Retour petit matin Villa Noria 

3ème jour Samedi 16 février :

Petit déjeuner à  l'hôtel Résidence de charme : Villa Noria

Transfert Hammamet-La Marsa-Carthage-Sidi Bou Saïd

1. Amour et Chocolat : boutique Chamalo chez Frida, la fée de la ganache, une découverte du chocolat tunisien à La Marsa
2. Cadeaux d'amour : dans une jolie boutique d'art et d'artisanat : El Hanout  à Carthage
3. Les rues de sidi Bou Saïd, une halte dans l'emblématique Café des Nattes
4. Visite d'ateliers d'artiste passage chez Slah Hamzaoui, artiste accompli, peintre, réalisateur et illustrateur du livre "TUNIS CHANTE ET DANSE 1900-1950", écrit par ABASSI HAMADI

Déjeuner au Restaurant Gastronomique "Au Bon vieux temps" en plein coeur de Sidi Bou Saïd

Départ pour aller admirer le coucher de soleil sur la plaine d'Enfidha du haut du village berbère de Takrouna perché sur son piton rocheux

Rencontre avec Aïda la propriétaire du Rocher Bleu, son salon de thé, son musée de la culture berbère et son artisanat  

A la nuit tombée retour sur Hammamet

Buffet à l'hôtel La rotonde avec danses orientales et trio de chanteurs

Plongée dans la nuit endiablée de la discothèque à Hammamet  

4ème jour Dimanche 17 février :

Brunch d'adieu au Bar Le Florian

Transfert aéroport pour retour sur Paris

vol 16h arrivée Paris Orly 18H25

                                        790 euros  en individuel

Spécial DUO AMOUREUX 

                                    750 euros en DUO par personne

 Tarif : incluant l'avion ALLER RETOUR AU DÉPART DE PARIS et toutes les prestations hôtelières (tous les repas, soirées, animations, rencontres, excursions, activités Hammam) Seules les boissons alcoolisées sont exclues et à la charge des participant(e)s 

tunisie@geronimi-consulting.com

POUR LES TUNISIENS, en Tunisie, INTÉRESSÉS A VENIR PARTICIPER AUX SOIRÉES : MERCI DE VOUS ADRESSER À LA VILLA NORIA POUR LES RÉSERVATIONS 

En France, trois femmes amoureuses de la Tunisie, Sonia, Isabelle et moi, avons décidé de rejoindre une association officielle Nature et Culture en Hautes Terres.

A l'initiative de Charles Michael Vinson revient la volonté d' agir d’une manière concrète et efficace face aux graves problèmes environnementaux et humains d’aujourd’hui. L'association invite chacun, particulier, association et entreprise, à créer son cercle Nature et Culture dans son «pays traditionnel» (région naturelle et culturelle) et cela sur un plan national et international.

C'est ce que nous réalisons aujourd'hui et nous voulons que vous en soyez informées : Nous avons ouvert le "Le Cercle Nature et Culture en Tunisie".

Nous sommes persuadées qu'un mouvement de fond s'établit aujourd'hui entre toutes les  femmes et tous les hommes conscients de la nécessité de sauvegarder notre espace de vie, nos milieux naturels et culturels et protéger notre environnement pour le transmettre en héritage à nos enfants.

Nous partageons l'idée force de l'association selon laquelle:

"Le rétablissement du lien Nature et Culture, socle de notre civilisation, est la condition sine qua non pour tisser ensemble un nouvel art de vivre avec la Terre, «ce à quoi nous sommes condamnés, sous peine d'errer sans fin dans la détresse et la désolation»
Source de la citation: Terres d’Avenir pour un mode de vie durable de Philippe Desbrosses, avec Emmanuel Bailly et Thanh Nghiem. Editions Alphée.

C’est en ce sens que nous considérons que la culture, prise en son sens large et diversifié, et l'établissement d'un dialogue interculturel, a un rôle fondamental à jouer dans le cadre d’un développement local et durable."

"Le Cercle Nature et Culture en Tunisie". est ouvert aux femmes comme aux hommes qui en Tunisie sont sympathisants du Développement Durable. Nous souhaitons acceuillir des femmes et des hommes dynamiques, créatifs et passionnés par une éthique de l’environnement, soucieux et amoureux de culture et d’art sous toutes ses formes d’expression.